RELACIONES ENTRE EL ZORRO DE SECHURA, Pseudalopex sechurae (Thomas), Y EL HOMBRE EN EL PERÚ

SECHURAN FOX (Pseudalopex sechurae): RELATIONSHIP WITH PEOPLE IN PERU

E. Daniel Cossíos Meza[i]

Resumen

Se realizaron 120 entrevistas a pobladores rurales y 71 en ciudades a personas relacionadas con el uso del zorro de Sechura con el fin de describir la relación entre el ser humano y esta especie de cánido en el Perú y elaborar recomendaciones relativas a la conservación de la misma. Los resultados de este trabajo demuestran que la actitud del poblador rural frente a esta especie es de persecución (68.3%) o indiferencia (31.70%). Sólo en el caso de Santa Catalina de Chongoyape, en Lambayeque, se protege a la especie con fines turísticos y por su acción como dispersora de semillas. Los motivos de persecución declarados fueron el daño sobre aves de corral y cuyes (95% de los entrevistados), la creencia (no comprobada) de predación sobre cabras (10%) y el consumo de vegetales o productos almacenados (13.3%). Los usos dados al zorro son la venta como mascotas y la fabricación de artículos de chamanería, amuletos y artesanías. La totalidad de los chamanes entrevistados utiliza zorros disecados o pieles para llamar buenos espíritus y facilitar la adivinación. Asimismo, todos los chamanes refirieron usar partes de zorros, principalmente colas, en la fabricación de amuletos con diversos fines.  Sólo un 15.6% declaró usar grasa de zorro costeño contra afecciones bronquiales y males del estómago.

Palabras clave: Zorro de Sechura, Pseudalopex sechurae, relaciones hombre-fauna silvestre, uso de fauna.

Abstract

Interviews were conducted on 120 rural residents and 71 city dwellers related to the use of the Sechuran fox. The purpose of the interviews were to obtain data regarding the use and attitudes towards the species, as well as to elaborate conservation recommendations. Rural residents pursue this species (68.3%) or view it with indifference (31.70%). In just one particular case (Santa Catalina de Chongoyape, in Lambayeque), residents have recently started protecting the animal for its value in tourist endeavors and for seed dispersal. Rural residents hunt the Sechuran fox because it eats chickens and guinea pigs (95% of those surveyed), as well as vegetables and stored foods (13.3%). Some respondents also noted the suspected (but not proven) role of the Sechuran fox as a predator of goats (10%). The common uses of the Sechuran fox comprise selling the animal as a pet and for the fabrication of witchcraft items (used by shamans), amulets and other crafts. The species is used by shamans to call upon spirits and get stronger prophesy powers (100% of those surveyed), and to treat respiratory and stomach ailments with its fat (15.6%).

Keywords: Sechuran fox, Pseudalopex sechurae, wildlife and men relationships, wildlife use.

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